QUÉDATE CONMIGO, SEÑOR...

En 1208, una santa religiosa de los alrededores de Lieja, Juliana de Monte Cornillon, tuvo una aparición: vio una especie de luna en el cielo, a la que le faltaba un pedazo pequeño para ser perfecta. Una voz del Cielo le explicó este misterio: esta Luna representa el ciclo de las fiestas de la Iglesia y el corte que había notado, le declaró esta voz, es una fiesta que faltaba para que este ciclo fuera perfecto. Una fiesta en honor del Santísimo Sacramento. Es la fiesta del Corpus Christi que celebramos hoy. Fue Santo Tomás de Aquino quien compuso la misa y el oficio de este día, y todos consideran esta composición una obra maestra extraordinaria. Debe asistirse a la Misa solemne y a la procesión que deben celebrarse en este día, tanto como sea posible, para demostrar la fe y devoción que los fieles profesan a la presencia real de Nuestro Señor en la Eucaristía. Nótese que, en muchos lugares, desapareció la festividad del Corpus, aunque se solemniza el domingo siguiente. Qué hermosos

La liturgia de la Iglesia dedica el primer domingo después de Pentecostés a celebrar especialmente la Santísima Trinidad. Es en Francia y Bélgica, a principios del siglo X, que comenzó a difundirse esta devoción entre los cristianos y componerse una misa en honor a la Trinidad Beatísima. Pero Roma se negó a aplicar esta práctica, puesto que para ella, todos los días y especialmente el domingo, ya se rinde homenaje a la Santísima Trinidad. Será bien entrado el siglo XIV que el Papa acepta esta celebración en el calendario, y así disfrutamos hoy de esta solemnidad... Generalmente los fieles encuentran este misterio complicado y predicadores experimentados apenas se atreven a correr el riesgo de hablar de este gran misterio de nuestra fe. Dos grandes pensamientos ocupan la liturgia de hoy: 1) Dios nos ha revelado el secreto intimo de su vida. Es a los hombres del Nuevo Testamento que Dios ha revelado este secreto, es una marca de confianza. 2) La Santísima Trinidad nos ha cubierto de

Ductore sic te praevio : Caminar bajo su dirección... La primera oración del Canon de la Misa, el Te igitur, afirma que el santo sacrificio de la Misa se ofrece en primer lugar para la Santa Iglesia Católica. En esta oración pedimos especialmente que el Señor digne pacificar nuestra Iglesia, protegerla, unirla, dirigirla. Tal es la obra del Espíritu Santo y Él la realiza por la Eucaristía. Uniéndonos a esta oración, trabajamos con el Espíritu Santo... Ha hecho falta una especial presencia en nuestra Iglesia para que 2000 años de debilidades humanas, de pobrezas de todo tipo y agitación política, la hayan dejado intacta, sin mancha y sin arruga, como dice San Pablo a los Efesios; ¡siempre fiel en la fe y resplandeciente de belleza! Pero si el Espíritu Santo une tan fuertemente a la iglesia, nuestra madre, ¿no deberíamos también sentirnos preocupados por este trabajo de unidad? ¿Y cómo? Practicando diariamente la palabra de San Agustín: " In necessariis unitas, in dubiis liberta

Infirma nostri corporis : ¡Fortalece nuestra débil carne! Normalmente, si todo ha ido bien, el día de la confirmación recibimos del obispo una bofetada en la mejilla. La liturgia lo quiere así para significarnos que en este día el Espíritu Santo nos da la fuerza para afrontar los combates de la vida cristiana. ¡Oh pobre! ¡Si hubiera adivinado todo lo que me esperaba...! Pero independientemente de nuestra historia y sus dificultades, recuerda esto: ¡la venida del Espíritu Santo hace ser al cristiano un combatiente de gran valor! Esta fuerza ha brillado en los mártires y Santos de todo tiempo. Así, por ejemplo, san Téofano Vénard,  un   mártir en Vietnam, escribió una carta a sus padres, la víspera de su ejecución, en la cual les decía: nos vemos en el cielo... Brilla aún hoy entre los cristianos perseguidos... Tanto en Sudán como en China, Egipto y Pakistán, siempre hay lugares de nuestra tierra donde los hombres son fieles a Jesucristo, incluso a riesgo de sus propias vidas...

Infunde amorem cordibus : ¡Derrama la caridad en nuestros corazones! A menudo veo gente que acusa a Dios de sus problemas, y me sorprende... Cuando tenemos un problema (y ¿quién no los tiene?) acusamos y culpamos a Dios inmediatamente. Quizás debido a una enfermedad que afecta a uno de nuestros seres queridos, por asuntos que no funcionan como nos gustaría que funcionaran, porque tuvimos un fracaso... Entiendo muy bien que se rebelen por el sufrimiento, pero ¿por qué culpar a Dios cuando a menudo, por otra parte, no practicamos, oramos muy poco y le damos en nuestra vida, a Él, un significado tan efímero? Los cristianos practicantes también experimentan grandes dificultades, pero saben un gran secreto: el Señor les dejó algo para encontrar apoyo y ayuda, y esto, son los sacramentos. Es en la práctica de los sacramentos, especialmente el de la Comunión y la Confesión que el espíritu de amor está en nosotros y nos comunica este amor extra, que necesitamos para soportar las penas de es

Accende lumen sensibus : Enciende la luz en nuestras almas! Nada mas obvio a constatar: los hombres están en tinieblas! Preguntad alrededor de de vosotros las cuestiones más esenciales de la vida: ¿por qué estamos en esta tierra? ¿Qué sucede después de morir? ¿Cómo debes manejar tu vida? Veréis que son pocos los que dan una respuesta clara y acertada... ¿Pero no conocen la predicación y doctrina de la Iglesia Católica? Muchos globalmente saben lo que Ella dice, pero éstos, lo mezclan con lo que los medios de comunicación dicen, los amigos interpretan, las lecturas que quizás hayan podido hacer... Lo que es una terrible desgracia que nuestra inteligencia, tan hermosa en algunos aspectos, sufra una oscuridad tan  profunda, resultado del pecado original. Para aquellos que aceptan la fe, el Espíritu Santo les dará particularmente a entender los misterios y sobre todo degustar la obra de Dios. Es así que San Francisco de Asís veía en toda la naturaleza la gloria de Dios y que Santa Teres

¡Vine a encender el fuego en la tierra, y cómo me gustaría que estuviera ya ardiendo! Para entender el misterio que ocurre en Pentecostés, fijémonos en los signos que se cumplen según la narración de los Hechos de los Apóstoles en la epístola de ese día: En primer lugar, cabe señalar que el descenso del Espíritu Santo se lleva a cabo el día de la fiesta judía de Pentecostés. El Pentecostés judío era el aniversario de la entrega de la ley de Dios a Moisés en el Sinaí y también cuando se ofrecía a Dios parte de las primeras cosechas. Cabe señalar que, en la casa se produce una gran sacudida y baja fuego del cielo. Todo ello, evoca el antiguo pacto hecho por Dios en el Monte Sinaí en medio de la tormenta de truenos y de fuego. Por último, tomemos nota de que los apóstoles empiezan a hablar todas las lenguas, lo cual parece ir más allá de la antigua separación de lenguas y pueblos que se produjeron en la torre de Babel. Todos estos signos manifiestan una nueva alianza entre Dios y los

La vigilia de Pentecostés, en contraste con muchas de las vigilias, es una vigilia alegre, una anticipación de la celebración del día siguiente. Antiguamente se celebraban los bautizos y confirmaciones en una vigilia similar a la de la vigilia Pascual. Los textos de la Misa evocan naturalmente la renovación que debe hacer el Espíritu Santo en nosotros. Si queremos vivir el espíritu de la liturgia, debemos en este día: (1) Especialmente conmemorar el bautismo: el gran día donde hemos sido tocados por el Espíritu Santo hasta el fondo de nuestra alma y renovados en profundidad, ¡bien merece una acción de agradecimiento y un cumpleaños! Es lo que pensaba San Luis, quien se hacía llamar "de Poissy" porque era el lugar de su bautismo. ¿Pero recordamos por lo menos la fecha de nuestro bautismo? (2) Prepararnos para la venida del Espíritu Santo: Si el cielo debe estar al unísono con la tierra en la liturgia, seguramente habrán preparadas unas hermosas gracias para nosotros en este

ŪEl santo que ayer festejó la Iglesia vivió en el siglo III en Camerino. En plena juventud, contando solamente 15 años, sufrió un martirio de inaudita crueldad. Era alrededor del año 250. Fue azotado, quemado con antorchas, suspendido cabeza abajo y mientras tanto, sin menguar en él la virtud de fortaleza, continuaba predicando a la gente. ¡Qué pequeños somos nosotros, frente a estos campeones, los mártires de la fe, como Venancio! Pero el tormento y el valor de san Venancio nos pueden parecer inimitables, sería bueno por lo menos imamitarle en algo que sí está a nuestras posibilidades de realizar: el simple hecho de enseñar nuestra Santa Religión a quienes comparten contigo familia y amistad. ¿Pero conocemos nuestra fe, al punto de poderla explicar a los otros?  Y ¿tendríamos la valentía de hablar con cautela, por supuesto, pero también con entusiasmo, sobre  nuestras creencias? ¿Sabemos ser apóstoles? No sirve de nada lamentarse de cómo ha decaído el sentimiento y práctica relig

En esta Encíclica San Pío X nos descubre el modo en que el Modernismo se iba infiltrando en los Seminarios y en la Iglesia. 9. No hemos visto hasta aquí, Venerables Hermanos, que den cabida alguna a la inteligencia; pero, según la doctrina de los modernistas, tiene también su parte en el acto de fe, y así conviene notar de qué modo. En aquel sentimiento, dicen, del que repetidas veces hemos hablado, porque es sentimiento y no conocimiento, Dios, ciertamente, se presenta al hombre; pero, como es sentimiento y no conocimiento, se presenta tan confusa e implicadamente que apenas o de ningún modo se distingue del sujeto que cree. Es preciso, pues, que el sentimiento se ilumine con alguna luz para que así Dios resalte y se distinga. Esto pertenece a la inteligencia, cuyo oficio propio es el pensar y analizar, y que sirve al hombre para traducir, primero en representaciones y después en palabras, los fenómenos vitales que en él se producen. De aquí la expresión tan vulgar ya entre los

En esta Encíclica San Pío X nos descubre el modo en que el Modernismo se iba infiltrando en los Seminarios y en la Iglesia. 6. Pero no se detiene aquí la filosofía o, por mejor decir, el delirio modernista. Pues en ese sentimiento los modernistas no sólo encuentran la fe, sino que con la fe y en la misma fe, según ellos la entienden, afirman que se verifica la revelación. Y, en efecto, ¿qué más puede pedirse para la revelación? ¿No es ya una revelación, o al menos un principio de ella, ese sentimiento que aparece en la conciencia, y Dios mismo, que en ese preciso sentimiento religioso se manifiesta al alma aunque todavía de un modo confuso? Pero, añaden aún: desde el momento en que Dios es a un tiempo causa y objeto de la fe, tenemos ya que aquella revelación versa sobre Dios y procede de Dios; luego tiene a Dios como revelador y como revelado. De aquí, Venerables Hermanos, aquella afirmación tan absurda de los modernistas de que toda religión es a la vez natural y sobrenatural, se

En esta Encíclica San Pío X nos descubre el modo en que el Modernismo se iba infiltrando en los Seminarios y en la Iglesia. Exposición de las doctrinas modernistas Para mayor claridad en materia tan compleja, preciso es advertir ante todo que cada modernista presenta y reúne en sí mismo variedad de personajes, mezclando, por decirlo así, al filósofo, al creyente, al apologista, al reformador; personajes todos que conviene distinguir singularmente si se quiere conocer a fondo su sistema y penetrar en los principios y consecuencias de sus doctrinas. 4. Comencemos ya por el filósofo. Los modernistas establecen, como base de su filosofía religiosa, la doctrina comúnmente llamada agnosticismo. La razón humana, encerrada rigurosamente en el círculo de los fenómenos, es decir, de las cosas que aparecen, y tales ni más ni menos como aparecen, no posee facultad ni derecho de franquear los límites de aquéllas. Por lo tanto, es incapaz de elevarse hasta Dios, ni aun para conocer

“Oh Dios concede a tu pueblo la gracia de amar lo que le ordenas” ¡Amar los mandamientos, la voluntad de Dios, amarla en todas sus formas y manifestaciones! “El temor de Dios es el principio de la Sabiduría” (Sal 110,10). El temor de Dios es el principio de la vida cristiana. Mientras tengamos que continuar nuestra lucha contra el pecado, el temor a la inflexible justicia divina jugará siempre un papel preponderante en nuestra vida interior. No es posible apartar de nuestro espíritu la idea del juicio de Dios contra los pecadores, su justa ira vengadora y las penas eternas del infierno, la experiencia de nuestra flaqueza moral, las muchas tentaciones que nos asedian, las continuas posibilidades y ocasiones de caer. Por otro lado tampoco podemos olvidar la experiencia de que correspondemos muy poco a la gracia divina, de que muchas veces casi no cumplimos nuestras obligaciones o las cumplimos imperfectamente. Todo esto nos debe llenar de un constante y secreto temor al juicio de

"¿Por qué os sorprendéis mirando al cielo?" (Tomado del introito de la fiesta de la Ascensión). Un cuento de la edad media nos cuenta la historia de este caballero peregrino que iba a Tierra Santa tras las huellas de nuestro Señor Jesucristo. Visitó primeramente, el  lugar de la Anunciación, Nazaret y Belén. Siguió luego a Jordania y al final Galilea y Judea, lugares de la vida pública de Jesús. Terminando en el Cenáculo, Jerusalén y Gólgota, lugar de la muerte y la resurrección del Señor. Finalmente va al Monte de los Olivos, lugar de la Ascensión y, mirando al cielo hizo esta oración: "¡Señor, quiero estar contigo!" Y en ese mismo instante murió y su alma fue al cielo... Esta historia nos da un sentido de la fiesta de la Ascensión. Jesús, el Hijo regresa al Padre, y él nos indica  la dirección que debe tomar nuestra vida: id a esta casa del Padre... Por lo tanto es un día de profunda alegría, y cuando pensamos en el paraíso que nos espera…, donde Jesús prometió

San Estanislao nació el año 1030, en Scepanow, cerca de Cracovia, en Polonia, de nobles y piadosos padres. Siendo un orador muy brillante, fue nombrado por el obispo, canónigo y predicador de la Catedral. Sucedió a su obispo en el cargo, ocupando la Sede de Cracovia en el año 1072. Reprimió fuertemente al rey Boleslao por su libertinaje y terminó por negarle la comunión eucarística. Enfurecido, el rey lo mató con sus propias manos el 8 de mayo de 1097 en la iglesia donde el prelado celebraba el santo sacrificio de la Misa. Más adelante Boleslao se convertirá y San Estanislao se convertirá en el Santo patrón de Polonia. Estanislao forma parte de estos obispos santos que pagaron con sus vidas su fidelidad al Evangelio y a la verdad. No es fácil ser un héroe en este punto, sobre todo cuando se ocupa un alto cargo en dignidad... Sin embargo la historia nos presenta e estos mártires, como la luz verdadera de nuestro mundo y los que nos aportan esperanza. Antes de esperar vivir el heroís

¡Pedid y recibiréis, que vuestro gozo sea completo!  Germán Giraud, está muy triste este fin del mes de Septiembre: toda la ciudad de Corps se burla de él. Hace veinte años que él no ha puesto los pies en la iglesia y los habitantes del pueblo repiten a coro que su hijo Maximino vio a la Virgen en lo alto de la montaña de la Salette... Enojado por todo esto, Germán, le dice a Maximino: ¡si continúas con este cuento, te encierro en el sótano a pan y agua! Maximino contestada: ¡pero papá, ella me habló de tí! Y sí, la Santísima Virgen había recordado a Maximino cómo su padre se había preocupado al ver pudrirse el trigo y preguntarse: ¿Cómo lograría alimentar a su hijo? Germán se agita por este recuerdo que se remonta bastantes meses atrás... ¿La Virgen se ocupaba realmente de su preocupación de padre? Sube a la montaña con su hijo Maximino y bebe del agua del manantial de la Salette. En ese mismo instante el hijo es curado de su asma. Y Germán, esta misma noche, aunque sea tarde, qui

Miguel Ghislieri, nació en Bosco Marengo en Italia, ingresó en la orden de los dominicos a los 14 años,  siendo muy brillante su ascenso en la jerarquía de la Iglesia. Contra todo pronóstico fue elegido Papa, bajo el nombre de Pío V y guardando, después de su elección, sus costumbres de hombre sencillo. Quiso conservar su hábito blanco de la orden de los dominicos y por su ejemplo, ¡aún hoy, los papas se visten de blanco! Como Papa, aplicó firmemente los decretos de reforma por el Concilio de Trento. Fue famoso por su defensa del cristianismo en la batalla de Lepanto, por haber publicado el Catecismo romano y también por su reforma de la liturgia contra los abusos de la época. Reforma que tuvo tanto renombre que aún hoy en día se le conoce como Rito de San Pío V y, por abuso de lenguaje, la forma extraordinaria del rito Romano. Murió en Roma el primero de mayo de 1572, después de poco más de seis años de pontificado. ¡Cómo no agradecer especialmente a San Pío V la liturgia magnífica

Con Santa Mónica, estamos celebrando el amor maternal elevado a sus mas altas cumbres por la gracia de Cristo. Si quieres leer cosas hermosas al respecto, ¡no dudes de leer el capítulo 9 de las confesiones de San Agustín donde relata la vida y el alma grande de su madre! Mónica nació en Tagaste, norte de África, en el año 331, de padres cristianos. Casada con Patricio, un pagano de carácter difícil, ella trocó por su dulzura a su marido convirtiéndolo al cristianismo y de su difícil carácter. Tuvo tres hijos incluyendo al famoso San Agustín. Agustín se unió a la secta de los maniqueos y vivió mal moralmente. Con oraciones y lágrimas, obtuvo la conversión de su hijo. Poco antes de su muerte, ella le dijo a su hijo: “ hijo mío, por lo que a mí respecta, ya nada me retiene en esta. ¿Qué hago yo? ¿Por qué estoy todavía aquí? Ya he gastado en el tiempo todas mis esperanzas. Solamente hay una cosa por la cual quisiera permanecer en el mundo un poco más de tiempo y sería poder verte cristia

En esta Encíclica San Pío X nos descubre el modo en que el Modernismo se iba infiltrando en los Seminarios y en la Iglesia. Táctica modernista … En cuya propagación, ¡ojalá gastaran memos empeño y solicitud! Pero es tanta su actividad, tan incansable su trabajo, que da verdadera tristeza ver cómo se consumen, con intención de arruinar la Iglesia, tantas fuerzas que, bien empleadas, hubieran podido serle de gran provecho. De dos artes se valen para engañar los ánimos: procuran primero allanar los obstáculos que se oponen, y buscan luego con sumo cuidado, aprovechándolo con tanto trabajo como constancia, cuanto les puede servir. Tres son principalmente las cosas que tienen por contrarias a sus conatos: el método escolástico de filosofar, la autoridad de los Padres y la tradición, el magisterio eclesiástico. Contra ellas dirigen sus más violentos ataques. Por esto ridiculizan generalmente y desprecian la filosofía y teología escolástica, y ya hagan esto por ignorancia o po

Con San Atanasio, celebramos hoy los católicos a un campeón de la fe verdadera! Atanasio, nació en el año 295. Como diácono y luego como obispo de Alejandría, luchó con todas sus fuerzas contra la herejía Arriana. Esta herejía, de gran alcance en aquel momento, se negó a reconocer la divinidad de Cristo. Su oposición a esta herejía, le valió el exilio cinco veces e incluso la excomunión por una debilidad del Papa. Más tarde, fue restablecido en su cargo de obispo   y retomando así el gobierno de su diócesis. Después de más de 50 años de combate, murió el 2 mayo 373. San Atanasio, como Santa Juana de Arco o el Padre Pío, han tenido que soportar intensos combates, a veces instigados incluso por los hombres de la Iglesia... En nuestro tiempo, donde reina la confusión doctrinal (incluso hay sacerdotes que defienden doctrinas abiertamente contrarias a la doctrina y moral de la Iglesia Católica), pidamos a san Atanasio la fidelidad a la fe y no faltar nunca a   la caridad en este com